* во-вторых, как
* во-вторых, как результат длительного эволюционного развития товарного производства и рынка деньги сами не могут быть застывшим, раз и навсегда данным, явлением, а должны постоянно развиваться как в сущности, так и за формами существования;
* в-третьих, деньги не могут быть отменены или изменены соглашением людей или решением государства до тех пор, пока существуют адекватные деньгам общественные отношения, так же, как и не могут быть “введены” там, где таких отношений не существует.
Признание эволюционной концепции происхождения денег не отменяет совсем вопрос о роли рационального фактора в творении денег, прежде всего о роли государства. Благодаря своей общественной природе и чрезвычайно важной экономической и социальной роли деньги и государство существуют в тесной взаимосвязи и взаимовлиянии. Поэтому нет оснований вообще отрицать роль государства в эволюции денег. Но эта роль не конституирующая, а трансформирующая, то есть не государство создает деньги как экономическое явление, но она может определять и изменять внешние атрибуты денег, то есть влиять на форму денег с целью лучшего приспособления их к эффективному выполнению общественной роли. Например, государство придало металлическим деньгам форму монеты, благодаря государству стала возможной замена золотых денег неполноценными кредитными деньгами, государство, определяет номинал, форму, порядок эмиссии денежных знаков и тому подобное. Но все эти действия государства относительно денег не задевают их сути, не определяют и не отменяют ее, то есть имеют четко определенные пределы. Если же государство в своих трансформирующих действиях выходит за эти пределы, например, эмитирует такие деньги, которые теряют доверие к себе со стороны общества, а следовательно ѕ перестают быть деньгами в сущности, то сама экономическая действительность начнет “искать” или создавать более надежные деньги, в частности прибегнут к услугам иностранной валюты или кредитных обязательств /векселей/ надежных коммерческих структур. При таких условиях государство вынужденное будет ограничить свое влияние на деньги указанными пределами, заменить “некачественные” деньги качественными, проведя денежную реформу, и в дальнейшем считаться с объективной природой денег в своих трансформирующих действиях.